秀山网讯 冬月的秀山，寒意渐浓。一座清净的老木屋前，几盏手工花灯悬于檐下，随风轻摇。这里是国家级非遗代表性传承人何建勋的工作室，更是秀山花灯、民歌与傩戏传承的重要基地。

何建勋的徒弟们陆续走进工作室，为即将到来的演出做准备。一进门，大家就麻利地换上戏服，围在何建勋身边。随着锣鼓声起，何建勋亲自示范，与徒弟们一同跳起花灯戏。排练中，他时而伸手纠正动作，时而耐心讲解表演要领，对任何一个细节都严格要求。

何建勋生于1972年，出生于一个与花灯、民歌结缘百年的家族。8岁学艺，10岁丧父后，他便早早担起传承责任。而这一守，就是四十多年。

“来在哟、土头嘞，吼一喃声呀……”

每当唱起民歌，何建勋总是两眼放光、精气十足。秀山民歌流传数百年，却曾因城市化进程面临“人走艺绝”的危机。为抢救这些珍贵曲调，何建勋走遍全县村落，收集整理四万余首民歌曲调与歌词，熟练掌握三百余种调式。1992年，他组建三人花灯班，吸收融合当地民歌、山歌等调子，创作出《采茶调》《黄杨扁担》等经典花灯调，让秀山花灯声名远扬。

在何建勋心中，民歌源于生活，却高于生活，是时代的见证，更是秀山非遗的血脉。不仅是民歌，花灯与傩戏也在他手中焕发新生。他曾带团队赴各地演出，不断提升秀山非遗的名气。今年“五一”，由他策划的非遗体验项目落地洪安古镇，吸引了众多游客亲手制作花灯。他还长期走进秀山高级中学、凉桥小学，年均授课80节以上，将民歌演唱与花灯制作带进课堂。

“花灯的骨架这里要长一点，那里要短一点，不能有分毫差距。贴花灯纸的时候更要细心……”何建勋一边讲解，一边上手调整学徒手中的花灯。秀山花灯起源于唐宋，集多重艺术于一体，2006年入选首批国家级非遗。对于非遗教学，何建勋对每个细节都一丝不苟。

杨雄是何建勋的学徒之一，跟随他已十五年。“师傅教学时很严厉，平时却很和蔼。”杨雄说，“起初只是好奇，后来渐渐明白，非遗需要年轻人接棒。我希望秀山的非遗能走得更远。”

如今，何建勋正计划组建新媒体运营团队，推动花灯、民歌与傩戏融入现代生活。“我们要跟上时代步伐，既要创新设计和活动形式，也要持续加强技艺培训。”他望向身边忙碌的年轻人，语气坚定：“我最大的心愿，就是看着他们把这项非遗好好地传下去。”

四十多年坚守，何建勋步履不停。2003年，他成为秀山县民间艺术家；2008年，他获评重庆市首批非遗代表性传承人；2025年，他成功获评国家级非遗代表性传承人称号。就在今年9月，他还受邀参加了2025年度国家级非遗代表性传承人研修班，在与同行交流中进一步坚定了创新传承的方向。时下，他正计划组建新媒体团队，推动花灯、民歌与傩戏更好地融入现代生活。他深知，非遗传承离不开与时俱进的探索。

多年来，何建勋已教授了上千名学徒，其中已有20余名能够“自立门户”，靠非遗技艺过上了更好的生活。在何建勋心中，花灯照亮乡土，民歌吟唱山河。从青葱少年到国家级传承人，何建勋用半生守护，让武陵山深处的文化根脉生生不息、代代相传。

（融媒体中心记者 杨俊 吴华 简训）